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　　　虎占明

　　随着市场经济的不断成熟和完善，信息时代的快速发展与知识经济的竞争，建筑企业管理的核心仅凭个人的经验和能力难以应付多变市场。在长期生产经营中逐步形成的并为全体成员共同遵循意识形态、价值观念、职业道德、行为规范和准则的总和,企业文化是企业的素质灵魂和潜在的生产力,要求比较高。建议企业管理从以下几点做起：

　　1.人治模式

　　中国的儒家思想特别强调人治，主张为政在人，以身作则，通过使用贤人来治理国家,这时明显具有秘密性、随机性和不可预知性等特点。从历史记载看，那时最明显的就是人治，国家没有法律，后期有了法律也是针对普通老百姓的，皇帝的话就是法，他定的条文就是律，所以才有了“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”。由于采用人治，前后标准难免不一致，管理上随意性很大，权力主要集中在上层，执行者没有规章可循，需要见机行事，遇事必须请示上级。比如，同样是背后议论曹操，张辽被封赏，而杨修则被处死，其实曹操没讲什么法律，发怒了就处死人，所以才有了“伴君如伴虎”这样的警句。人治依靠的主要是领导的个人影响力，其人缘、风格等在统治中占有重要地位，一旦领导变更，换成其他人来治国理政，被管理者可能出现不服，抢皇位，甚至暴动，社会就出现剧烈动荡。一般来说，建立现代企业制度，人治这种模式存在于企业持续发展的创业时期，激励各方面的积极性制度，无论是国有企业，集体企业还是民营企业，创业时主要靠家族、朋友、同学等经营管理，自身素质不全面，大多数人在政治觉悟、知识水平、管理能力、人格素养、法律意识及道德修养方面存在不足，没有健全的制度与流程，执行主要依靠领导推动，领导强势工作效率就高，反之，效率就残差不齐。在人治模式下维持企业运转的人缘、情面，管理凭经验、人际关系，控制靠随机和自觉，领导靠威信，员工训练靠师傅带徒弟等等，这就是人治模式的主要特点。

　　2.法治模式

　　随着企业规模的不断壮大，部门和员工增多，建立现代制度，淡化人治，通过制度化管理来提高效率，这就是法治。法治就必须强调法律法规，依法依据，这句话我们可能数十年前就听说过了。法律制度具有刚性、公平性、公开性、稳定性，它不同于人治那样有很大弹性，任何人都必须遵守，包括制订者和执行者本身。即法律是社会最高的规则，没有任何人或组织可以凌驾于法律之上。对企业管理来讲，建立制度并不难，难点在于如何执行，谁去执行。我常常到一些企业参观学习，发现一个有趣的现象，将制度张贴在墙上，我个人认为，一套好的制度应该是适应企业发展而修订、自下而上讨论制订的制度。企业发展了，仍然使用多年以前的制度不能配套；在谈到法治时，我们不能忽视的一个重点是很讲情面，似乎这样很有人情味，其实这对实行法治是最大的障碍。

　　目前建筑企业的管理是一个永恒的主题。从本质看将管理界定为由计划、组织、指挥、协调及控制为要素的活动过程；从实践看战略谋划、制度制定、决策执行、文化建设等都成为企业管理的表现形式。当前信息化、标准化、精细化、互联网+等成为各行各业抢占先机。如果不提升管理，就在竞争中失去优势，企业发展不能只有技术会干而不会管的局面。

　　3.文治模式

　　当企业再进一步发展壮大就需要有一种意识、思维来引导我们的行为，这就是文治，以文化来管理企业。文治强调以人为管理的核心竞争力，建立学习型组织，领导靠教育培训来引导员工，对员工实行自我控制，自我管理，文治是依赖强大的文化，它是无形的，无处不在。企业要实施文治，必须建立相应的企业文化，在市场竞争中与“狼”共舞，影响深远，员工必须具有足够高的思想觉悟、道德素质和一致崇高的价值观。有人说，我们公司或我们部门本科以上学历的员工占多少多少，硕士、博士多少，我们的员工觉悟、素质很高。其实这是一种误解，因为并非每个人的学历与觉悟、素质成正比，学历高并不意味着觉悟和素质也一定高。

　　无论是人治、法治，还是文治，都有其优点和不足，选用何种管理模式，完全取决于企业发展的管理。企业就如同一辆汽车，领导如同司机，如果是新手驾车，安全性主要取决于驾驶员，驾驶技术高，安全性就高。一个新企业，能否管理好，管理层的驾驭能力非常重要，这属于人治。如果驾驶技术已经很成熟，此时的安全性则主要取决于道路等级，道路等级越高越安全，驾驶技术则为其次，这属于法治。当企业已经建立了完善的制度和流程时，管理层的驾驭因素便降为其次，制度和流程便发挥作用，员工照章行事即可，如果还犯错，那是制度和流程有问题，不是员工有问题。因此，制度化管理对领导的要求不如人治模式那样高，不需要很强的迫力、影响力。如果遇上大雾或十字路口，安全性则主要取决于司机的专业素质、安全观念等，如果司机不按要求驾车，酗酒、疲劳开车，再有经验的司机，再好的道路，也是容易出交通事故的，这就属于文治。因此，驾驶技术、标准道路固然重要，但要提高车辆的安全性，最根本的办法还是将安全植入司机的大脑，让他养成良好的职业习惯，不违章，不喝酒，不开赌气车等等，这就是一种汽车文化。一种社会教育是因为大家都已形成了一种文化和习惯，你若没有，他们就会强制你，遇到多次麻烦以后，你就会被迫接受这种文化，融入这种文化。

　　从人治到法治，再从法治到文治，是一个组织发展的必然趋势，也是一个组织从诞生、成长到成熟所经历的管理模式，人治、法治、文治是相对来说的，而不是绝对的，其发展过程也将相互交叉，甚至某一时期三种管理模式同时存在，而非单独存在。只是在不同的企业，管理模式所经历的时间长短不一，有些模式的过渡甚至需要很长时间。作为建筑企业管理者，提高传统企业文化的理解和体悟，珍视对历史文脉继承和拓展，做到明察秋毫，适时推动，顺应时代发展的潮流，万物有所生，而独知守其根，加强文化建设要将企业建设成为员工事业的舞台，为共同的目标而努力取得更亮眼的成绩 。